Происхождение Дня Благодарения

Когда мы еще раз планируем отпраздновать «благодарение» «американцев» (имея в виду европейских потомков, завоевавших Америку), давайте задумаемся о прошлом. Фактически, происхождение Дня благодарения - это просто легенда, и эта легенда не признана индейцами. Правда в том, что День благодарения - это фестиваль, созданный белыми, чтобы вторгнуться в Америку, чтобы отпраздновать победу над резней индейцев.

В 1621 году после 129 лет, когда европейцы вторглись в Америку, было сказано, что был первый День благодарения. Согласно легенде, британские иммигранты из колонии Плимут впервые отпраздновали День благодарения. Эта группа пуританов из Англии прибыла в Плимут, штат Массачусетс, на Mayflower в 1620 году. С помощью местных индейцев они научились выращивать кукурузу, охоту и рыбалку. Когда урожай был отмечен в следующем году, британские иммигранты пригласили индейцев поблагодарить Бога за их благодать, поэтому у них был первый День благодарения. Согласно легенде, первое празднование праздника продолжалось три дня. Пуритане и индейцы поделились едой после сбора урожая.

Но трехдневный праздник не оставил исторических записей. Выжившие индейцы не одобряли эту легенду. Реальная ситуация состоит в том, что из-за чумы, принесенной европейцами, индейцы погибли, как мухи. Теперь племя Пекет (ветвь индейцев) в Коннектикуте, когда пришли европейцы, было 8 000, а к 1637 году было только Следующие 1500 человек, и в этом году впервые белые объявили о праздновании Дня благодарения, а белые праздновали свое убийство Пекотов в Долине Коннектикута.

Уильям Брэдфорд, бывший губернатор Плимута и один из так называемых пиратов-рекордов 1621 года, участвовал в резне 1637 года. В своей книге «История посадки в Плимуте» он писал, что те, кто сбежал от огня, были уничтожены мечами, некоторые были разбиты на куски, некоторые были проколоты мечами, и их быстро убили, и мало кто убежал. Сцена, в которой они горели в огне, была ужасной ... неприятным запахом, но это была жертва сладкой победы. Белые похвалили Бога за помощь и позволили врагу попасть в их руки и позволили им быстро победить. Губернатор залива Массачусетс, Джон Уинтроп, объявил, что этот день должен быть праздничным днем ​​и поблагодарил Пеко за завоевание. Был официально объявлен «День благодарения». Пекцы в то время уже иссякали. Командир британской армии Джон Мейсон заявил, что именно Бог напал на Пекос. Бог «осуждает врагов своих врагов и людей». Он смеется и видит, что Пекот становится печным огнем ... Бог исповедует языческое тело ». В реку Стрик.

Подобная резня произошла в центральном Нью-Йорке во время Войны за независимость, которую похвалили американцы. В 1779 году Континентальный конгресс (предшественник Конгресса Соединенных Штатов) обнаружил, что большинство индейцев ирокезов попадают в руки британцев и выступают против новых колонизаторов, которые быстро оккупировали землю. Джордж Вашингтон обратился к генералу Суривану с просьбой разобраться с индейцами, которые упали на британцев, включая племена Мохокс, Каюга, Онондага и Сенека. Суриан неустанно уничтожил по меньшей мере 40 деревень, сожгли их урожаи и дома, вытеснил более 5000 индейцев ирокезов, и многие люди умерли от холода в суровую зиму. Многие сбежавшие Сенека были убиты после скальпирования.

После создания новой республики такая война не прекратилась. Золотая лихорадка 1849 года привела в Калифорнию большое количество белых майнеров и людей. С 1853 по 1861 год было проведено по меньшей мере 14 войн против местных индейцев. Некоторые военизированные кампании продолжались до конца 1960-х годов. Местные индейцы были почти исчез.

Американцы всегда отказывались признать происхождение расизма и геноцида. Эта бойня продолжает определять и практиковать нашу «цивилизацию». Мы должны скорбеть о зверствах, совершаемых перед другими. Травма для других в конечном итоге причинит нам боль. Мы почувствуем большую помощь, когда задумаемся о наших действиях.